“VENTI DI GRECALE”: Il 21 aprile 1941 a Peschici. Gino prigioniero

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28/06/2012

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“VENTI DI GRECALE”: Il 21 aprile 1941 a Peschici. Gino prigioniero - 3° cap. (1)

«Gëggèinë jè vvèivë! Gëggèinë jè salvë!» - andava ripetendo ieri Papà a tutti quelli che trovava a portata di voce. - «Gëggèinë cë jè salëvàtë!» E sventolava commosso, con i lucciconi agli occhi, il telegramma del Ministero della Guerra che ci informava che Gino era stato preso prigioniero dagli inglesi a Bardia. «Papà tornë! Papà tornë!» ridiceva eccitato a Paolo, issandolo in alto tra le braccia; e Paolo gli faceva eco, ridendo con le gote rosse.

Oggi a Peschici è festa. Papà ha voluto che tutto il paese festeggiasse lo scampato pericolo di Gino: e ha fatto sapere che avrebbe distribuito a tutte le famiglie del paese una misura («‘a mësurë»: unità di capacità locale, corrispondente a circa 2 litri e mezzo; NdA) di farina, più un’altra misura per ogni figlio che tengono. L’ha detto lui a quelli che gli sono capitati intorno; l’ha detto Don Michele dall’altare alla messa delle 10; la gente l’ha ripetuto; lo hanno saputo tutti. Papà Paolo, stamani, era raggiante: «Mo je! Joggë so’ kundèndë. Joggë voġġjë ke tanda krëstëjanë anna jessë kundèndë. Mo t’à vëdè kuànda krëstëjanë c’anna mënì a truà pë sapè dë Gëggèinë.»

* * * * *

La guerra e i suoi eventi sono al centro dell’attenzione del paese. All’inizio della guerra eravamo tutti convinti che sarebbe durata pochi mesi; l’armistizio con la Francia, subito dopo il mio arrivo a Peschici, aveva rafforzato la convinzione nella vittoria imminente e nella fine prossima del conflitto. Poi le notizie, che man mano si sono succedute alla radio, sui giornali, attraverso i carabinieri, hanno lasciato sempre più intravedere dietro l’ottimismo di facciata una realtà ben cruda. E l’umore di tutti è mutato con l’umore delle notizie. I comunicati radio sono attesi e commentati nei crocchietti, al giornalaio, al bar, dal barbiere, in farmacia, davanti alla caserma dei carabinieri, nei giardinetti di fronte al municipio, nelle piazzole, in parrocchia. I pochi giornali - la Gazzetta del Mezzogiorno, la Domenica del Corriere - che di tanto in tanto arrivano, passano di mano in mano, tra i pochi che sono in grado di leggerli, per giorni e giorni; i comunicati del Ministero della Guerra, affissi alla bacheca esterna alla caserma, trovano sempre un crocchietto di curiosi e ansiosi in attesa, e sono oggetto di processioni continue. Anche i messaggi personali vengono in qualche maniera a conoscenza di tutti: sia che siano lettere dal fronte di figli, mariti, fidanzati e altro - arrivano dopo mesi! - sia telegrammi del Ministero della Guerra - arrivano suscitando grandi trepidazioni. Le une e gli altri recapitati dal brigadiere Lovoglio in persona.

Papà, sapendo bene delle mie ansie, ha cercato di tenermi costantemente al corrente soprattutto su quanto toccava maggiormente la sensibilità mia e dei paesani. La morte di Balbo in Africa, resa pubblica a luglio contemporaneamente alla nomina di Graziani al suo posto, ha suscitato grande commozione, specie tra alcuni anziani, ex commilitoni della Grande Guerra. Dopo, per qualche tempo, è sembrato che tutto si fermasse, che nulla di rilevante accadesse. E qualche perplessità è cominciata a insinuarsi anche tra gli assertori della guerra lampo più convinti. Le trombe degli entusiasmi e delle speranze hanno ripreso fiato a settembre: in Africa Settentrionale le truppe italiane sferravano la tanto attesa offensiva, arrivando a conquistare Sidi-el-Barrani, oltre il confine della Cirenaica, in territorio egiziano; mentre a Berlino l’Italia stringeva con la Germania e il Giappone il tante volte conclamato Patto Tripartito.

Gli entusiasmi però si sono sopiti rapidamente e preoccupazione, ansia, timore sono diventati sentimenti prevalenti. Già l’attacco sferrato contro la Grecia - “lì davanti, subito dietro l’orizzonte, dall’altra parte del mare” - era stato accolto con malumore e malcelato pessimismo dai più. Lo scorno subìto poi dalla flotta italiana, attaccata a sorpresa dall’aviazione inglese nel porto di Taranto - “a due passi” - aveva creato uno sgomento tangibile e le prime notizie trapelate sui successi di una controffensiva inglese in Africa avevano accentuato lo stato di sconforto collettivo.

«Mo anna pòurë missë a nn’avëtë o’ postë dë Badòlëjë!» - aveva osservato Papà. - «Cë vàidë ke kuàlëkë kàusë jè jòutë stortë.»

Dall’inizio di quest’anno poi si è avuta una sequela di informazioni tutt’altro che incoraggianti. Si è saputo dapprima della ritirata delle nostre truppe dai capisaldi predisposti in territorio egiziano, della perdita di Sidi-el-Barrani e della resa nelle mani degli inglesi di contingenti ragguardevoli. Successivamente, dell’imperversare della controffensiva inglese in Cirenaica - «e mo jè zumbàtë pòurë Ġrazëjànë» aveva mugugnato Papà. – Infine, della disfatta della decima armata in Cirenaica, con l’avanzata degli inglesi fino al confine della Tripolitania, ben oltre Bardia, oltre Bengasi.

* * * * *

Con la guerra, anche se lontana, sull’altra sponda dell’Adriatico e in Africa, il livello di vita della gente a Peschici, già basso in tempi di pace, non è certo migliorato.

«Akkuà i krëstëjanë» commenta Papà «penzënë škittë a nnu fattë: akkàumë cë po kambà.» - “Come ad Alberona” penso tra me e me, “come in migliaia di paesini in Italia”. - «E, appàinë kualëkedòunë sta nu morsë meġġjë, ke i solëtë ‘i tàinë e sapë akkàumë kambà, a kuìllë, o’ rëkkàunë, tuttë cë kalënë.»

“Primum supervivere”, ricorda spesso zio Raffaele, il parente erudito. “Deinde philosophari”: lo sosteneva già duemila anni fa uno, che pensare lo faceva di mestiere” (Seneca, il filosofo latino del I secolo dopo Cristo; NdA). E traduce: “Innanzi tutto sopravvivere, poi magari si riesce pure a pensare”.

La sopravvivenza nel paese è dovuta ai lavori duri dei campi e della marina, e alle attività del Consorzio Agrario, rifornito anche dai viaggi dei pescherecci di Papà a Manfredonia, e da qualche rifornimento che arriva tramite la Ferrovia Garganica. Della guerra si avvertono echi lontani, provenienti come da altri mondi: la vita continua come prima, la scuola elementare continua a funzionare come prima, Don Pasqualino - il podestà - continua a diffondere i discorsi di Mussolini con l’altoparlante a batteria alla gente adunata nella piazza del Municipio - l’apparecchio radio sembra un oggetto sconosciuto - e ad alimentare l’amor di patria dei giovani peschiciani, che ha coinvolto nella Gioventù Italiana del Littorio.

«L’à dëvèisë» mi spiega Papà «akkàumë à ditt’ u Ġran Kunzìlëjë, i maskulë pi maskulë e i femënë pi femënë a sëkonda d’a jëtà. I pëcëcëninnë cë kjamënë i ‘Fiġġjë d’a lòupë’, i uaññòunë fèin’a kuattòrdëcë annë cë kjamënë ‘Balillë’, kuìllë anġàura kkjù ġrossë cë kjamënë ‘Avanġuardìstë’. I pàukë uaññòunë femënë sonnë a partë e cë kjamënë ‘Giuvënë ‘Talëjànë’. ‘I rëkkoġġjë jind’a skàulë ‘lemendàrë, ‘i kkondë kuàlëke fattë ġrossë du faššismë, ‘i fa kandà ‘Giovinèzzë’ e ‘Faccètta Nàirë’. E’ màskulë, e sàulë a làurë, ‘i fa fà nu morsë dë gënnastëkë, e rrëjalë a tuttë kuàndë na bella fellë dë panë. Po’ kuànnë kapëtë, mbarkë i màskulë sàup’a pustàlë, ‘a korriàirë, e ‘i portë, vëstòutë da marënarèttë, a kuàlëke paràtë a Ràudë o a Vvestë, akkušì cë sendënë kjù vunòutë ki giùvënë kameràtë di pajèisë avvucèinë e ponnë sëndì i traskursë ‘nobili, eloquenti, alati’.»

Don Pasqualino continua a essere di aiuto, esempio e sprone alla gente, come ha sempre fatto. Come quando cerca di spiegare a tutti il funzionamento della carta annonaria e convincerli che, per la farina e per il pane, è proprio necessario utilizzarla. Qualcosa comunque riporta alla realtà della guerra: una trentina di giovani di famiglie del paese sono al fronte - tra di essi Gino e Peppinillo, il figlio maggiore «du spëzëjàlë». - Una guarnigione dell’esercito si è insediata, in concomitanza con l’invasione della Grecia, nella Torre di Calalunga. I ragazzi della guarnigione, un sottotenente veneto biondino e cinque o sei soldati, tutti calabresi o campani, si fanno vedere ogni tanto all’osteria di «zë Rokkë».

«So’ bonë uaññòunë» osserva Papà. «Cë këmbortënë tuttë da krëstëjanë fatt’a krëstëjanë, dësturbë na’ në dannë. ‘I po skappà na kandàtë, së c’anna bivëtë nu bukkàirë dë kkjù. Ma po’ kuànnë passënë nnanz’u Prëjatòrëjë, cë fannë u seññ’a kràucë e kuakedòunë dèicë pòurë n’uraziàunë. E ‘a dumènëkë spissë venënë pòurë a messë. E po’ ki pruvvìstë dë rrobbë da maññà ke tenënë, nan gë skordënë di puverèttë, akkàumë facèimë nòujë o’ kënzòrzëjë.»

I militari hanno socializzato con la gente.

«Zë Rokkë dèicë ke parlënë spissë du pajàisë làurë» racconta Papà, «di famìġġjë làurë allundànë. D’a uèrrë nan parlënë pënnèndë, ‘kàumë së nan fossë nu fattë làurë, dicënë ke stannë allà, sàup’a kostë, p’avvëstamèndë, dicëne ke l’ordënë venënë do’ kumàndë ke à missë i tendë a’ Forèsta Umbrë, avvucèin’a Vvèikë. Vannë spissë sàupë a Vvèikë e kuàlëkë volëtë kuìllë dë llà venënë pòurë akkuà, a’ kasèrmë i karbunàirë, a parlà ku brëjatàirë.»

I paesani si sono abituati a vederli: le madri del paese li guardano con tenerezza, le fanciulle spesso con tenerezza ancora maggiore. Guardano soprattutto l’ufficiale biondino, che si chiama Marìn - ma loro lo chiamano Biondìn. - E qualcuno talvolta lava la loro biancheria.

Dopo le prime battaglie vere cominciano ad arrivare notizie di italiani caduti - tanti! - dispersi - tantissimi! - prigionieri - un’enormità! più di centomila! - E si conoscono nomi di caduti, di prigionieri, di dispersi. E si viene a conoscenza di caduti del paese: tre giovani, due figli di contadini, un terzo che stava studiando da avvocato. Don Michele per ciascuno dei caduti celebra una Messa funebre: ogni volta è tanta la gente che partecipa, vengono anche soldati della guarnigione. E la guerra, pure lontana, sembra avvicinarsi fino alle porte di casa e il paese prende a viverla intensamente con continuità. Soprattutto i tanti che vivono, come noi, oltre la guerra di tutti, una storia tutta propria; soprattutto le famiglie che hanno loro cari al fronte. Noi in famiglia abbiamo continuo il pensiero di Gino lontano.

* * * * *

Siamo stati tanto preoccupati per Gino. Tutti! La prima lettera sua arriva a fine agosto da Bardia; lettera scritta a fine giugno di un Gino entusiasta, ottimista. Racconta di essere stato assegnato alla piazzaforte di Bardia, uno dei capisaldi della scacchiera italiana in Cirenaica, a due passi dal confine con l’Egitto e dice - oltre che d’amore, di nostalgia, e ancora d’amore - della decima armata dislocata in Africa Settentrionale, della piazzaforte, dei commilitoni, della simpatia dirompente del generale Bergonzoli, ‘barba elettrica’, che la comanda, del carisma di Italo Balbo, che fa il governatore in Libia, dell’entusiasmo delle truppe, della fiducia diffusa di travolgere gli inglesi e arrivare ad Alessandria entro l’autunno. Quando la lettera arriva, si sa già a Peschici della morte – ‘eroica?’ si discuteva - di Balbo a Tobruk.

«Ke u Sëññàurë ‘i pozzë abbënëdèicë!» ho sentito mormorare, scuotendo il capo, Papà, dopo aver scorso la lettera. «Jissë parë ke sta bunarèllë, ke tàinë spëranzë. Ma va a kapìššë ‘a drettë, kualë jé ‘u ggiùstë: sekuramèndë leggënë e këndrollënë tuttë prèimë dë fà partë na nutizjë do’ frondë. ‘A cenzòurë sta a tuttë i pizzë, affëjùrëtë sàup’i fattë du frondë!»

Altre due lettere di Gino arrivano, a poca distanza una dall’altra, a fine settembre inizio ottobre: in esse lui appare sereno, tranquillo. Sembrano lettere di un giovane ufficiale in servizio di leva, non di un tenente al fronte a migliaia di chilometri dalla famiglia. La quarta lettera, arrivata un mesetto dopo, è grondante di entusiasmo per i successi riportati dalle nostre truppe in Egitto. Lui si dice ormai certo: arriveranno ad Alessandria in un battibaleno e torneranno a casa ben presto. Dopo, più niente, per mesi e mesi: un lungo, lunghissimo, sconfortante silenzio. Anche se io continuo a scrivergli spessissimo. La mancanza di notizie dirette - l’ultima lettera di Gino è scritta a fine settembre! - provoca angosce sempre crescenti, a me e alla famiglia. Papà è divenuto più tenero che mai con Paolo: gioca più spesso con lui, lo accarezza, gli parla.

«Stattë tranġuìllë» gli dice. «Papà mo à mënì. Tu stattë tranġuillë akkuà, kuestë jè ‘a kasë dë Papà. Diccëlë pòurë ’a Mammà ke stessë tranġuìillë pòurë jèssë: jè ‘a kasë dë Papà, andò tuttë aspettàmë a Papà. E kuànnë vàinë, tuttë kuandë amma fa na festa ġrossë o’ Rënazzë. Stattë tranġuillë, korë dë Nonnò!»

E sorride, con gli occhi umidi di lacrime. Io per conto mio ho cominciato a sentirmi sperduta. Ho rinunciato ben presto alla speranza di riavere Gino con me nel volgere di pochi mesi. Temo talvolta il peggio. E non è stato difficile per Papà convincermi che non vi era posto, dove Paolo e io avremmo potuto attendere il ritorno di Gino, più sicuro e più confortevole di Peschici. Poi ieri il telegramma. Papà non me lo ha detto ieri che il Brigadiere aveva un telegramma per me. Lo ha aperto - Dio sa con quale stato d’animo: un telegramma del Ministero della Guerra può essere foriero di notizie terribili! - Se lo è letto da solo.
Lo ha letto e ha emesso un grido di gioia. «Jè vvèivë! Jè salëvë! Gëggèinë cë jè salëvàtë!» È corso davanti al Sacro Cuore, ha piegato per quanto poteva un ginocchio e si è messo a singhiozzare come un bambino.

* * * * *

Adesso so di certo che dovrò attendere a Peschici il ritorno di Gino dalla prigionia. Ma Gesù mi dice che comunque prima o poi tornerà. Mi spiace tanto che Gino non possa vivere la prima infanzia di Paolo e temo tanto che Paolo, iniziando a fare paragoni con altri bambini, possa avvertire la mancanza del Papà. Io sto cercando e cercherò di dargli tanto, tanto affetto, ma lui è primo figlio e temo di non avere esperienza a sufficienza. «Mammà» Mariuccia però ne ha tanta. E poi Biasino Fisichella, il medico condotto, è amico di famiglia e abita qui davanti.

“I bambini piccoli sono tutti esseri unici - mi ha istruito Biasino. - Nei primi due anni di vita acquisiscono capacità nuove con rapidità sorprendente: ogni giorno imparano cose nuove e mostrano comportamenti nuovi. Tu, «Biancù», devi imparare a capire il comportamento di Paolo, sapendo che ogni bambino, come ogni uomo, avverte per istinto desiderio di indipendenza, e ansia nei distacchi, e gelosia.”

Al nostro arrivo a Peschici, Paolo, che mantenevo fasciato giorno e notte, era appena in grado di interagire con l’ambiente: si guardava le manine, cercava di afferrare cose, cominciava ad agguantare oggetti leggeri con movimenti ampi delle braccia e delle mani. Ho vissuto con grandi emozioni e con gioia ogni sua conquista successiva. Non appena ho preso a lasciarlo libero dalle fasce durante il giorno, lui è stato gradatamente in grado di stare eretto da solo, quando in braccio a qualcuno o sul seggiolone. Ha imparato a cambiare posizione da solo, ha preso a fare prove di balbettii, ha acquisito la capacità di stare seduto, e quella di mantenere la posizione eretta in presenza di un sostegno, e quella di stringere oggetti tra indice e pollice. Si è riempito di capelli, ha sviluppato i primi incisivi da latte, ha iniziato a prendere gusto a partecipare, ad avvertire la differenza tra le intonazioni - all’intonazione del ‘no’ atteggia il musetto al pianto, - a dare significato alle prime parole, come ‘Mamma’, ‘Papà’, ‘Nonnò’; a correre carponi o strisciare con grande mobilità.

Ho avvertito fin dai primi mesi il fascino speciale che la mia figura, la figura materna, esercita su di lui: la mia voce, le mie carezze, i miei abbracci, il contatto col mio corpo, quando gli faccio il bagnetto, quando lo vesto, o lo svesto, quando lo allatto. Cercherò di allattarlo il più a lungo possibile, fin quando il seno me lo consentirà. “Il latte materno è il migliore dei nutrimenti per i bambini” mi ricorda Biasino. E a lui, a Paolo, il mio latte piace. Si avventa sul mio seno con una sorta di furore, e lo palpa, e lo sugge. E quando sono spuntati i primi dentini, non si è certo placato!

Quando ho avuto per qualche tempo la mastite, e Biasino mi ha consigliato di non allattarlo, mi sono sentita davvero in difetto. Come mi sento in difetto, come se ne avessi colpa, quando, dicendo qualcuno la parola ‘Papà’, Paolo allarga le braccine come a dire “non c’è”, e guarda la fotografia di Gino a lato del letto. Paolo è amato e coccolato da tutti. E lui sa farsi voler bene: ride spesso con gusto. La notte è tranquillo. Papà Paolo è innamorato perso del nipotino. Corre spesso a vederlo, a toccarlo anche in ore di lavoro, gli piace tanto stare lì quando viene vestito o fa il bagnetto. Ogni momento è buono, perché lui affondi il suo volto sulla pancia di Paolo, scuotendolo a sinistra e a destra, e dicendo più volte «u fëġġjòùlë dë Nonnò!» provocando grosse risate di Paolo, che gli passa le manine tra i capelli. E ogni volta che torna a casa, va subito a cercare Paolo, lo prende tra le braccia, e lo solleva in alto, verso il cielo, e poi lo abbassa in modo da poter affondare il volto sulla pancia di Paolo. E lui dice «u fëġġjòùlë dë Nonnò!» e Paolo scoppia a ridere.

Oggi Paolo ha poco più di un anno: è in buona salute, è carino - assomiglia a me! Ha preso da me anche la testa, che non è proprio una testina, - è simpatico, è amato. Penso di poter dire che non sta facendo la vita di un orfanello.

* * * * *

Avevo intuito, già prima dell’arrivo del telegramma che ci ha comunicato la prigionia di Gino, che la mia permanenza a Peschici sarebbe durata ben più del previsto. E avevo preso a cercare di conoscere meglio il paese. Così ho conosciuto tanta gente e sono nati nuovi legami. Don Raffaele Mirtilla, zio Raffaele, è stato la mia guida principale nel cercare di entrare nello spirito del paese: sempre vestito appuntino, gli occhi intelligenti, mobili, dietro occhiali spessissimi, una sigaretta sempre tra le labbra, è stato cicerone, storico - erudito com’è, - con l’animo sempre di poeta. Zio Raffaele è uno dei tanti peschiciani emigrati, ma non è andato lontano: vive a Napoli, dove insegna storia e filosofia nelle scuole superiori. È innamoratissimo di Peschici: passa a Peschici tutte le sue vacanze e ci viene durante l’anno scolastico un paio di volte al mese, fermandosi ogni volta due o tre giorni. È lo storico del paese e gli piace parlare delle storie del Paese. Appena a Peschici capita qualche nuovo arrivo, che mostri un barlume di interesse o di sensibilità, lui cerca di catturarlo e coinvolgerlo nella sua passione sul passato.

Mi ha catturato una domenica di luglio dopo il pranzo a casa Laberi. Avevamo pranzato insieme con lui e con la moglie, zia Adelina. Papà la domenica invita spesso ospiti a pranzo. Li accoglie, alla fine della messa delle 10 al Purgatorio, all’osteria di «zë Rokkë» che si trova sotto casa proprio all’inizio della piazzola. Si siedono e scambiano i primi convenevoli, in compagnia di un bicchiere del vino di «zë Rokkë» e dei tarallucci, «i kulàcë», preparati da zia Rosina, la moglie. Finché «Mammà» si affaccia alla finestra della cucina, che sta sopra l’osteria, e annuncia: «Pavëlù, jè pprondë! Ja, mënèitë!» e Papà fa strada agli ospiti verso casa.

Quella domenica, dopo la frutta, zio Raffaele comincia la sua iniziazione: tira fuori dalla tasca interna della giacca una matita, poi da una tasca laterale un quadernino tutto orecchie, ne strappa un foglio e, aiutandosi con degli schizzi, comincia a istruirmi. “Biancù, Peschici, tu l’hai visto, è un paese tutto bianco, incistato su uno sperone di roccia tutto bianco, che termina a picco sul mare, su uno strapiombo di un centinaio di metri, lo ‘scalandrone’. Su quello sperone Peschici è cresciuta a poco a poco in tre periodi successivi che si distinguono molto bene: l’insediamento più antico, il Castello, precedente all’anno 1000, sta grosso modo qua” e fa segni con la matita, “a picco sullo scalandrone, «u skalandràunë». Il borgo medievale, che va dalla Porta del Castello, «do Kastèllë», alla Porta del Ponte, «a’ Port’u Pondë», che sta qua. La zona moderna, che sta tutta fuori dalla Porta del Ponte. E poi, Biancù” e continua ad arricchire il suo schizzo, per aiutarmi a capire, “ci stanno tre posti che pure se stanno fuori, ma poco fuori, del paese, la gente li sente come se facessero parte integrante del paese: la Marina, «‘a Marèinë», dove alcuni vanno a lavorare, lo Spassiaturo, «u Spassiatòurë», dove molti vanno a fare una passeggiata, e il Cimitero, «u Kambësàndë», dove tutti prima o poi vanno a riposare. Allo Spassiaturo si va per una stradina, bianca, polverosa, che è il prolungamento del corso a quest’altezza; al Cimitero porta quest’altra stradina pure bianca e polverosa; alla Marina si va da tante direzioni, per stradine ripide, o ripidissime. Questi posti, se ti farà piacere, un po’ alla volta te li mostrerò. Tutti!”

(1.5 cont.)

NB1. Per seguire meglio la narrazione, elenchiamo di seguito i link delle puntate precedenti.

Cap.1
(1) http://www.puntodistella.it/news.asp?id=5363
(2) http://www.puntodistella.it/news.asp?id=5369
(3) http://www.puntodistella.it/news.asp?id=5410
(4) http://www.puntodistella.it/news.asp?id=5435

CAP. 2
(1) http://www.puntodistella.it/news.asp?id=5487
(2) http://www.puntodistella.it/news.asp?id=5523
(3) http://www.puntodistella.it/news.asp?id=5559
(4) http://www.puntodistella.it/news.asp?id=5628
(5) http://www.puntodistella.it/news.asp?id=5656

NB2. E' possibile facilitare la lettura dei periodi idiomatici tenendo a portata di mano la tabella dell’Alfabeto Peschiciano scaricabile da www.puntodistella.it/public/file/periodici/alfabeto_pds.doc

Redazione

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Commenti dei Lettori:

-- 29/06/2012 -- 21:30:48 -- vincenzo

Un rinfrescamento della storia, incastonata in una realtà locale garganica, toccata, per aver perduto molti figli in guerra, anche se rimasta non toccata da bombe ed aggressioni dirette. Molti centri garganici hanno "ospitato" tante famiglie "sfollate" e più direttamente interessate dalla guerra (un particolare esempio: Foggia, rasa quasi al suolo dai ripetuti attacchi americani!).